他的心情显得无比地舒畅,快活。 一直被他用道德和自我约束的心灵开始放飞自我。 为所 为,为所 为! 除了两大圣地的天人外,这个世界已经没有人能够再约束他了。 如果配合金手指的力量,天人亦可杀。 我将为所 为! 楚千秋的武相在发生变化。 不管是司命星君,地藏菩萨,五方帝君,不动明王,他们的模样正在渐渐变成楚千秋的样子。 即使是天凤,似乎也要化作人形。 楚千秋走到了武道的关键节点。 任何人的【唯我】之道,都是不一样的。 有的人想要权倾天下,有的人想要复兴门派,有的人想要美女如云,有的人想要长生不死…… 在这个 界当中,没有人可以摆 望的 惑。 但我要做 望的奴隶吗? “当然不。” 楚千秋后退了半步。 他想起了昔 在法华寺中,二伯对他的劝导。(注:111章) 一个人不应该追求那极端的无生果,就像离恨 的追求,终究是一场空,被摩诃寺联合各大势力剿灭得干干净净。 同样地,一个人享受物质,享受生活,享受 望并非错误。 芸芸众生皆在 界当中,何必泯灭自身 情, 抑自己,强求放下。 就好比一个吃不 饭的人,说自己要节食,要克制自己的食 ,那就会显得很滑稽。 但是 界沉沦,纵情声 ,又会变成 望的奴隶。 这就好比是一个人吃饭是对的,追求美食也没有什么问题,但如果超重肥胖了,一味沉醉美食享受,对于身体也是大大有害的。 所以取舍之间,如何做自己的主人,不被 望所掌控,便是千古艰难之事。 楚千秋以前觉得自己能控制,随着他的地位和实力进步,他的权力变得越来越大,一人之下,万人之上并不为过。 所以楚千秋开始享受起权力与力量带来的甜美果实,夜莺夫人,唐婉儿,柳如馨这几位女子,就能够 受到他在放纵自我。 这一次楚千秋如此嚣张地正面斩杀窦大将军,也想知道自己的权柄极限,还有放纵自我的后果。 天大地大,在天人没有出击的情况下,楚千秋就是无可置疑的最强者,他可以像萧家的老皇帝们,任意妄为。 即使是摩诃寺,只要楚千秋不触犯太大的原则问题,那他想做什么就做什么,不用太过担心两者过来限制他。 因为在两大圣地眼中,只要不打扰信仰模块与资源获取,平时的胡作非为, 本懒得去管。 萧家皇帝都做得,楚千秋做不得? 然而楚千秋还是后退了半步。 因为他不仅要为所 为,还要连 望本身,都控制起来。 “杀了窦大将军心 意足,解决了一个重大隐患。” “但是闹了那么大,把张师爷一起杀了,在战斗中波及了那么多人,却是有些过了。” “还是秘密掌控,更适合我一点。” “凡事都有度,有些坏事,还是少做为好。” “这取舍之间,应当多加思量。” “索 我有时间循环的能力,不至于造成无可挽回之事。” 楚千秋由衷地 时空循环的能力,这不仅仅是给了他保命的能力,更让他在人生不会一条路走到黑。 他可以游刃有余地选择。 对的,错的,好的,坏的,善的,恶的,统统尝试一遍,而不至于堕落。 有人做了坏事后,便无可挽回。 而他永远拥有再次尝试的机会。 这对于悟道来说,是无可比拟的优势。 任何圣徒,佛子,谪仙都不能超越他对于人生的 彩阅历。 因为他们的人生落子无悔,楚千秋的人生可以自由拼凑。 所以楚千秋在经历了美食,美 ,权柄,武力,这些凡人难以企及的至高权力,放纵过自己的 望,最终还是保持了自我。 没有完全踏出放纵自我的道路。 “心地含诸种,普雨悉皆萌。顿悟华情已,菩提果自成。” 楚千秋在整个嘉禾城陷入了一片混 之际,忽然 诵起了法华寺的主持,觉弥方丈给自己念过的一段佛偈。 那时候他觉得自己听懂了。 实际上并没有懂。 因为他毕竟没有经历过一切,没有踏足过更庞大的权势,没有享受过【予一人】的快 。 就好比一个没有享受过荣华富贵的人,说自己看透了名利,那是没有任何意义的。 不曾拥有,谈何看透? 而现在楚千秋经历了种种的一切,常人一辈子都难以企及的富贵,权势,还是美 ,有过最为传奇的经历。 他便能够平常心地看待这一切,成就【唯我】之道。 楚千秋的道路是什么呢? “自由选择。” “可以为恶,也可以为善。” “可以有杀戮,也可以有救赎。” “我将自由地选择,以我最喜 的方式,度过我的一生,甚至是永远。” 做一个最坏的好人,生活包罗万象。 楚千秋在刹那间,福灵心至,武相纷纷发生了变化。 武相的最后一关在此刻大成。iyiGUO.neT |