冲和把他提留上来之时,他嘴里还一个劲的让冲和去救落水之人。 殊不知,那所谓落水之人,不是不愿意上岸,而是需要有人替他在水中挣扎扑腾。 在冲和给敲了两下后,终于清醒的酒鬼,看到冲和的第一句就是,“好 致的猫头……” 然后就没然后了,看清了之后,“嘎”的一下,便晕过去了。 这是被冲和吓晕过去,真是,鬼都不怕,怕什么猫头? “人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮!当人生门,仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶……” 四目这家伙,在河边念诵《灵宝无量度人上品妙经》,也就是《度人经》。 同时也算是给水鬼做一场超度法事,这种法事,冲和不论是以前自己做道士之时,还是现在做猫之时,都是不会的。 看起来,倒是 有仪式 。 四目在河边一处,正对着水漩涡的地方,点燃了三 线香。 要是香整整齐齐的烧完了,那就说明万事大吉。 反之,则是说明这个家伙,可能并不是那么想听话合作,需要物理超度。 还好,这水鬼,之前和冲和抢人,差点被冲和的灵光所伤,现在有些老实了,随着三道带着明火的符箓下去,水漩涡霎时间便小了很多。 这一段的水 亦是有减缓的趋势。 看到这一幕,冲和来到三 线香前,深 了口气,用力一吹,线香快速燃烧殆尽,水中 气渐渐消散,直至被水 净化。 看了一眼过来“帮忙”的冲和,细目好奇道: “那家伙怎么样了?” “醒了,又晕了……” 四目:“……” 他大概猜到是什么个情况了,十有八九,又是被眼前这喵道给吓晕了。 这也不是第一次了,虽然大家都知道,走多了夜路迟早会遇鬼。 可有时候,生活所迫,也只能如此,毕竟走多了,也只是有可能而已,要是不走,估计比遇到鬼,也好不到哪去。 所以,一些倒霉的家伙,鬼倒是没有遇到,却是遇到了冲和。 这算是遇到妖怪了吧。 四目一番掐人中的 作过后,那酒鬼悠悠转醒,眼睛都没睁开,便在那里拼命挣扎。 “有妖怪,有妖怪啊……” 看清楚四目的样子之后,非但没有冷静下来。 还不顾四目的模样,直接将四目抱了个 怀。 搞得四目清白都差点没了,推都推不开。 “放手,放手!” 这是四目的声音。 “妖怪,有妖怪……” 这是那醉鬼的惨叫,一半估计是真的怕,另一半,有可能是四目捶打的有点用力。 就像是落水之人,抓住一 救命稻草一般,哪怕四目收了力,捶打起来,还是有些痛,可他就是不松手。 所以说,去救落水之人,一定要避免直接接触。 要么就给他绳子, 子之类的东西,让他抓住。 要么就像冲和刚刚救这醉鬼一般,直接将其打晕。 就像拖死狗一般,将其拖上来。 “没有妖怪,没有要妖怪!” 四目也是无奈,总不能直接把他打死吧? 只得先让他安静下来,这才好让他撒手。 好一会儿,醉汉终于冷静下来,“真的嘛?” 说罢,这才小心翼翼的将脑袋从四目怀里抬起来,一副楚楚可怜的模样。 搞得四目都有些不好意思了。 “当然是真的,要是妖怪的话,刚刚你睡得那么死,估计都已经 了。” “谢谢!啊……妖怪啊……” 原本听闻冲和的安 ,想要抬头道谢的家伙,一下子又埋入了四目的怀中,不过这次四目显然是有备而来。 直接后撤,让这家伙一头磕在河岸上。 好一副鸵鸟姿态,就这任人宰割的姿势,别说冲和不是纯妖怪。 就算来了一只纯妖怪,估计都不好意思下手。 吃这种级别的食物,实在是太没有挑战 了。 “我们走吧……” 冲和有些意兴阑珊,他不明白,就算是面对妖怪,可你只要是面对它,便有一丝胜利的可能,哪怕这丝可能微乎其微。 可要是你 股对着它,不论如何,那一丝丝的可能都没有。 既然遇到了妖怪大不了就是一个死,那把头埋在土里,又有什么意义? 还不如放手一搏! 一路上,四目见冲和貌似有些心事,不免有些好奇。 在他的印象中,这喵道可是很看得开的,颇为“太上忘情”的意味。 平时别人说它是妖怪也好,说它是猫妖也罢,它都不在意。 为何今 ,被那醉汉说了几句,便如此了…… “喵道,那就是个醉鬼,不用计较。” “我不是计较,我不理解的是,既然他认定我是妖怪,认定我会吃人,认定自己必死无疑,为何他连奋死一搏的勇气都没有?” …… 第四百三十七章 喵道吃人? 别说奋死一搏,哪怕他转身就跑,冲和都能理解。 可把头一埋,撅着 股等死,这…… 恕冲和理解不能。 “所以我们要修道习武,自强不息,不是为了去害人,欺负人,而是为了在不能讲理之时,有一博之力!” 对于冲和的突然兴奋,四目也表示,他有些理解不能。 倒不是冲和突然的振奋,而是他打算传道。 在不影响自己修行的情况下,让更多的人,主动学习。 “你别想了,这是朝廷明令 止的,你没发现,禅城之中,就连一家武馆都没有嘛?要不是我们当初在道观之中学艺,想学这身本事都难。” 他没在禅城之中逛过,都是被抓进去,被救出来。 不过要是这么说的话,他一路走来,貌似都没有见到过武馆的样子。 “这是为何?难道他们不用嘛?我们刚刚看到的那个,什么亲军的,貌似功夫就不错。” 四目 觉自己有些好为人师,每次给别人解惑之时,总有一种成就 。 哪怕被他解惑的对象,是一只猫也无所谓。 “这你就有所不知了吧?正所谓儒以文 法,侠以武犯 ,更别说术法,更是被历朝历代打 ,你说的那个亲军的, 他们是锦衣卫的,这些都和我们没有什么关系,在这个世界,我们上清一家独大,他们还有所顾忌,可以无忧传承,一些其他势力……” 据四目所说,这个世界,就只有他们这一家道脉,而大明,已经存世五百余年。 这个世界的上清道脉,就和冲和在重 之时的全真,正一一般,可谓是分支众多。 什么南北茅山,南北上清之类的,还有海外一脉,而他只是南茅山,九 观的弟子。 说好听点,是弟子,可其实,就是法外别传。 至于之前的那个锦衣卫,据说那都是家传的军中武艺,是由古老的巫武士演变而来,习练的是对身体的锤炼。 冲和记得,白芷好像和他提过这个事情。 传说“巫”是上古的修行体系。 主要还是以沟通天地为主,还有一种,便是以锤炼血脉为主,后来逐渐没落。 因为吃的实在是太多了,再这么吃下去,世界可能就被吃的只剩下人类。 如此一来,剩下的人怎么办? 是吃神?还是人吃人? 那吃到最后,岂不是仅剩下自己? 所以这种修炼,很快就被取缔,祭祀的“巫祭”,被单独进行改造,成为“地仙道”的修炼主 。 “巫武士”亦是被单独提炼出来,融合成一种全新的功法。 也就是猴子和杨戬修炼的那种,有资源,能吃,能消化,就能变强。 因为“巫祭”和“巫武士”的关系,其实是指挥,和被指挥,领导和被领导的关系。 所以……现在知道为什么杨戬修炼的,叫护教神功了吧? 修炼脑子的,统治修肌 的……IYIGUo.nEt |