人生的结论_老柏_十月凉山鬼(04)_格格党

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作者: 老柏时间: 2024/08/05

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    善财童子，顶礼海云的脚，右绕，瞻仰，辞退而去！(04)

    那是水晶一般，清净的法妙！

    「在

相坚固的世界里？你所看到的佛是一个相貌俱足的佛，你的心只止于

眼所见的明相，不起贪

妄想！」

李茶说：「法不都是这样吗？」

「不是！表相坚固的

病，心眼裹足不前，不肯接受超乎表像的受世界，想世界，行世界，识世界，只在有为法中，尚未进入

世界以外的世界，因此他学的大乘只在表像，皮而已！」

我又说：「要起贪

妄想，才能破相入受想行识的世界！入无为法中。」

「找出

觉里面的真理！」

一定超乎

相之表而得无为的

，这个人人皆懂！

法也是！不止于表相！

凤姐揣摩大家食

喜好以后，每星期请彩衣载她去黄昏市场採购两次，我们吃到菜里面的

！觉得非常的幸福。

只是五二○以后股市跌跌不休，叫人受不了，越想越悲哀，眼看跌破八千大关了！

之足以害己不浅也！不过总是

喜甘愿！无话可说！

贪不是

相，却影响我们至深！

不是

相，力量却无所不在？

妄不是

相，

相只有变化，不干真与妄，你可以说这一颗是真西瓜？那一颗是妄西瓜吗？不能？因为它只是西瓜，有着西瓜的自

的西瓜！你放太久它就烂掉了！

想不是

相，西瓜无想在？

但破相非贪

妄想不可！

    就好像入定不破相如何入如来定？

    善财童子，渐次南行，来到孤悬于绝地的，像花莲一样，海的上面是悬崖峭壁，后面是高山，楞伽道边的，一个海岸的村子。

    他观察十方，正在寻找善住比丘。

    见到了这位比丘在虚空中经行着。

    已然超越了现实

相，在空中来来去去的走好一回。

无数的天人在旁恭敬围绕着。﹝

眼升等为天眼了﹞

飘散出各

各样的天花，演奏天

乐，当然要跳起舞来！

幡幢繒綺，无数之多，遍

虚空，天人用这个来供养善住比丘！

诸大龙王在空中，兴起了，不可思议的沉水香云，震动着雷鸣，

盪着闪电，来供养善住比丘！

紧那罗王奏着古典的法乐，如法之讚美，以为供养？

摩侯罗伽王，以不思议的，极为微细的衣物，在虚空中置设！心生

喜，以为供养！

阿修罗王兴起了不可思议的摩尼宝云，有着无量之光明，种种庄严，遍

虚空，以为供养。

    迦楼罗王，化作童子的形状，无量采女围绕着他，究竟成就无杀害心，于虚空中合掌供养。

    有不可思议的数量的罗剎王，为无量罗剎之所围绕，他们的形状长大，看起来十分可怕！一见到善住比丘，慈心自在，曲躬合掌，瞻仰，以为供养！

    有不可思议的数量的夜叉王，夜叉们围绕着他，他们在比丘的四周守护着他！

    有不可思议的数量的梵天王，在虚空中曲躬合掌，以人间法称扬讚叹他！

    有不可思议的数量的净居天，在虚空中与他们的

殿一齐，恭敬合掌，发宏誓愿！

善财童子，见此妙相，心生

喜！

为什么？

由相走入受的世界，通常修行在定中最

惑！

一个佛相会由坚固的三十二相好，突生虚明

错的

离与坚固之相，说白一点，佛相忽而虚

象幻化不已？忽而又回復常态？

受之中，有超越实体的磁场运行之相，能量或聚集？或焕发？

错进行！

这也是事实。

也是自

运行的现像！

人在地上，能量往返于虚空，也是事实！

为什么？参加另一个自

磁场的运作去了！

天龙八部为何独缺香神乾闥婆？

因为他奏的音乐是地上的俗乐，

行歌曲，他闻的香异于天香，不入天眼之格。

夏虫的叫声，唧唧唧，是很单调的，不过却清净安定！念佛念到突破耳声之相，进入元

中，则无音有韵，无声有律，是超越现实的

受，而悟知，除去所有的音

，犹有自

元心在自己细细密密的颤动着。是入

亡所之妙！

分别了

与本心？

    必须两忘方入真地！

    不是一促可成的？

    这个无为门，如人行虚空，难呀！

    但定中可得，如此一来，不也不难？

    因此排名第三参，也在前面！

    而非神话？

    蛙鸣泰半在急雨中，突然响起，或者是：像昨夜，闷热到了极点，才会有一片浓浓的蛙声？蛙，也吝于演出哩！

    善财童子，合掌，敬礼，跟善住比丘说：「圣者我已经发阿耨多罗三藐三菩提心！

    而未知菩萨怎么修行佛法？

    怎么积集佛法？

    怎么具备佛法？

    怎么薰息佛法？

    怎么增长佛法？

    怎么总摄佛法？

    怎么究竟佛法？

    怎么净治佛法？

    怎么深净佛法？

    怎么通达佛法？

    我听说圣者善于

诲，请跟我开示好吗？

菩萨是怎么不捨见佛的？常在他的道场

勤修习？

菩萨是怎么不捨菩萨的？与诸菩萨同一善

？

    菩萨是怎么不捨佛法的？悉以智慧而得明证？

    菩萨是怎么不捨大愿的？能普利益一切眾生？

    菩萨是怎么不捨眾行的？住一切劫，心无疲厌？

    菩萨是怎么不捨佛剎的？普能庄严清净一切世界？

    菩萨是怎么不捨佛力的？悉能知见：如来的自在？

    菩萨是怎么不捨有为的？也不住，普于三界六道中，变化其生与死？修菩萨行？

    菩萨是怎么不捨闻法的？悉能领受诸佛正教？

    菩萨是怎么不捨智光的？普入三世智，所行处？」

    佛法是

象的。

心中有佛，先有

相之佛，才有法佛，法佛何来也？心受，相应而有！在定中，法佛一出，心已在虚幻与放大光明之中了！方能领受其法妙！

    心证往往超乎科学的范围了？在六识之上。

    那时山不是山，海不是海，心只能受，无门可寻？

    突然天

昏暗，下大雷雨，强风穿走，是不是世界末

提前来临了？本来跳到我

上睡觉的大白狗？就被惊醒，急急忙忙的，从

上跳下来，靠着我椅子。

    又一阵雷鸣，轰轰隆隆，牠捨弃了我，躲到书桌底下去了！身子一直发抖一直发抖，电视不能看！那时候是下午五点半。

    乾脆睡觉去！

    好像不会停去？

    雨又急又大，

觉快把铁皮屋给穿破？

列咧咧的叫着。好像被机关

扫中？

夹在其中的闷雷巨响？彷彿独立树正被击中！一阵光，一声雷，打在树稍，光，雷，直直劈下，树冒出烟，力即火起，火舌高张，树有一半焦了！

我与狗躺在

上揣摩着外面的情景。

    最后不为所动？

    安然入睡！

    为什么！

    有屋子挡住。

    心中却能

受，无常的可怕！

法

如此呀！

    我也不捨那急雨呀，下在早上的溪里，下在午后的溪里，下在月光幻动的溪里，突然雨来，来得真好，妙在心头，一时也无法詮释？说不出个道理来？总之就是喜，喜上心头。

    雨下着下着，我竟忘了冥想？

    不止而止？

    亦无所观！

    在忘我中，雨以一种甜

清凉，佔有了我；彷彿千生百生一般！

    这时候，善住比丘告诉善财童子说：

    「善哉！善哉！善男子！你已能发阿耨多罗三藐三菩提心！

    今

又发心求问佛法？一切智法﹝空法﹞？自然者法﹝有法﹞？

善男子，我已成就菩萨无碍解

门！

    若来若去，若行若止，随顺思维，修习观察，即时穫得智慧光明！

    名：究竟无碍！

    得此智慧光明的缘故？

    知一切眾生心行，无所障碍？

    知一切眾生的死生，无所障碍？

    知一切眾生的宿命，无所障碍？

    知一切眾生的未来劫之事？无所障碍！

    知一切眾生的现在世之事？无所障碍！

    知一切眾生的言语音声，种种差别？无所障碍！

    解决一切眾生的所有疑问？无所障碍！

    知一切眾生的

？无所障碍！

随一切眾生心

相应，受化教诲时，悉能前去，无所障碍！

知一切剎那罗婆，牟呼栗多，

夜时分？无所障碍！

知三世海的

转次第，无所障碍？

    能以其身，遍往十方一切佛剎，无所障碍？

    为什么？

    得无住无作神通力的缘故！

    善男子，我因为得此神通力的缘故？

    在虚空中，或行或住，或坐或卧，或隐或现，或现一身，或现多身，

    穿度墙壁，犹如虚空？

    于虚空中，结跏趺坐，往来自在，犹如飞鸟，

    入地如水，履水如地，

    遍身上下，

出烟与火舌来，如大火球，

或者，一时震动大地？

或者，一时以手摩触着

与月？

或者，现其身高至梵天的

殿？

    或现烧香云，

    或现宝燄云，

    或现变化云，

    或现光网云，

    皆悉广大弥覆十方。」

    我们要告诉诸位，叫你飞上虚空怎么可能？

    不可能！

    叫导演导一部戏，在天空飞来飞去，可能！

    用助道器就可能了？

    尊者从高山飞下平地？可能吗？要有方法也要有助飞的东西，比方滑翔机？直升机？

    我们的着眼点在他飞的心理？以及

受？

心的领受！

也就是

界入的体悟！

    从这里去表法，不从神通去表法？

    好吗？

    现在我处在颱风眼中。四周无风沉寂，与世隔绝！

    恐怕要颳大风，下大雨了？

IｙIGUo.Nｅｔ

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